LAMAN INFO AGAMA
Laman soal-jawab agama, dikendalikan Ustaz Ahmad Adnan Fadzil.
Cari Blog Ini
Rabu, 10 Ogos 2022
SEJAUHMANA BAPA ATAU IBU BOLEH MENGGUNAKAN HARTA ANAK?
Rabu, 16 Februari 2022
SEORANG YANG MEMILIKI DUA RUMAH; BAGAIMANA MENGUKUR KEHARUSAN JAMAK DAN QASAR SOLAT BAGINYA?
Isnin, 31 Januari 2022
MEMBACA AL-QURAN DAN BERZIKIR DENGAN HATI
SOALAN; Assalamualaikum ustaz, adakah membaca alquran atau zikir secara kuat/israr/ jahar fadilatnya sama seperti membaca didalam hati?
JAWAPAN; tadabbur al-Quran memadai dengan hati, namun untuk
mendapat pahala membaca al-Quran mesti dengan pergerakan lidah dan mulut.
Bacaan al-Quran dalam solat juga tertakluk dengan hukum yang sama iaitu wajib
dibaca dengan menggerakkan mulut dan lidah. Tidak sah bacaan tanpa menggerakkan
mulut dan lidah (ada ketikanya dikuatkan suara dan adakalanya diperlahan suara,
mengikut keperluan yang ditentukan Syarak atau kehendak pembaca bagi situasi
yang bersesuaian dengannya). Bacaan lidah dan mulut amat digalakkan untuk
disertakan pula dengan zikir hati (iaitu tafahhum, tadabbur dan takhahsyu’).
Berzikir juga sama. Zikir-zikir seperti tahlil, tahmid,
tasbih, selawat dan sebagainya untuk mendapat pahala/fadhilat sebagaimana yang
dijanjikan dalam hadis-hadis mesti dengan bacaan lidah dan mulut. Untuk
ganjaran lebih sempurna disertakan pula dengan zikir hati tadi. Menurut ulamak;
darjat-darjat zikir ada empat;
a)
Zikir lidah dan hati
(paling baik)
b)
Zikir hati sahaja (baik)
c)
Zikir lidah sahaja (baik)
d)
Tidak berzikir langsung
(buruk, rugi)
Namun ada juga ulamak menggolongkan semua amalan
ketaatan/ibadah sebagai zikir seperti solat, sedekah, puasa, ziarah dan
sebagainya. Maka bagi pandangan ini, zikir turut merangkumi zikir badani di
samping zikir qalbi dan zikir lisani tadi. Sudah tentu zikir terbaik ialah
solat kerana terkandung di dalamnya rukun qalbi, qauli dan ‘amali.
Kesimpulannya, membaca al-Quran/berzikir dengan hati adalah
ibadah yang diberi pahala oleh Allah, namun untuk mendapat pahala qiraatul
Quran dan zikrullah mesti dengan pergerakan mulut dan lidah. Untuk lebih
sempurna, digabungkan kedua-dua sekali (zikir lisan dan zikir hati).
Wallahu a’lam.
BERZIKIR TANPA SUARA; APAKAH DIKIRA
Soalan; Bolehkah berrzikir degan menggerakan bibir dan lidah tetapi ada kala nya tidak terkekuar suara. Mohon pencerahan.
Terima.kasih.....
JAWAPAN;
Menurut Imam al-Nawawi dalam al-Azkar; “Berzikir boleh dengan
hati dan boleh dengan lidah. Zikir terbaik ialah yang menggabungkan hati dan
lidah secara Bersama. Jika ingin berzikir dengan salah satu darinya sahaja,
maka zikir dengan hati lebih afdhal. Adapun zikir-zikir yang disyariatkan di
dalam solat dan ibadah-ibadah lainnya -sama ada yang wajib atau yang
disunatkan- tidak terhitung sebagai zikir melainkan dengan dilafazkan
sekira-kira dapat didengar oleh diri sendiri sekiranya tiada masalah pada
pendengarannya”.
Merujuk kepada soalan; lafaz-lafaz zikir yang disyariatkan membacanya
-dalam solat, selepas solat, zikir pagi dan petang, sebelum tidur dan
sebagainya- mesti dengan sebutan lidah dan mengeluarkan suara
sekurang-kurangnya yang dapat didengari diri sendiri. Dikecualikan bagi orang
yang mengalami masalah pendengaran, maka memadai dengan sebutan lidah walaupun
tanpa didengar telinga.
Jawapan berkaitan; MEMBACA AL-QURAN DAN BERZIKIR DENGAN HATI
Wallahu a’lam.
Khamis, 2 September 2021
Rabu, 1 September 2021
SEJAUHMANA BAPA ATAU IBU BOLEH MENGGUNAKAN HARTA ANAK?
Soalan; jika anak mendapat wang pampasan kemalangan, apakah bapa atau ibu boleh menggunakan wang tersebut untuk diri mereka? Jawapan; Mengik...
-
Soalan; Assalamualaikum Ustaz. Saya ada sedikit kemusykilan tetang menggantikan ibadah solat (qada) yang tertinggal. Jika saya tertinggal m...
-
Soalan; assalamualaikum ustaz.. saya musykil dalam sembahyang.. jika kita solat berjemaah.. rakaat pertama hingga terakhir hanya membaca al...
-
Soalan; ustaz, adakah perlu ulang semula solat yang terlebih rakaat? Jawapan; Jika tertambah rakaat solat secara tidak sengaja (yakni keran...