Soalan; assalamualaikum ustaz, saya adalah salah seorang peminat bola sepak dunia.. saya meminati byk pasukan eropah.. saya ragu2 apabila ingin membeli jersi pasukan portugal.. ini kerana di jersi tersebut ada lambang salib.. saya mahu tahu adakah saya sebagai seorang muslim boleh memakai jersi tersebut.. saya hanya meminati pasukan tersebut.. sekiranya tidak boleh dipakai, adakah dalil yg melarang kita memakainya.. saya ada berbincang bersama rakan - rakan, mereka beritahu saya bahawa kita boleh memakai asalkan kita tidak mengagungkan lambang tersebut.. saya memang ragu - ragu dalam hal ini.. tolonglah selesaikan masalah saya ini ustaz.. sekian, wassalam....
Jawapan;
Ada lapan syarat bagi pakaian lelaki muslim yang digariskan ulamak berdasarkan penelitian mereka dari al-Quran dan as-Sunnah;
1. Hendaklah menutup kawasan aurat
2. Tidak jarang hingga menampakkan kulit tubuh (khususnya kawasan aurat)
3. Tidak sendat hingga menampakkan bentuk kawasan aurat
4. Tidak menyerupai pakaian perempuan
4. Tidak berlebihan atau menzahirkan kesombongan
6. Bukan pakaian syuhrah
7. Bukan diperbuat dari material yang diharamkan iaitu sutera.
8. Tidak menyerupai pakaian orang kafir atau golongan fasiq.
Dalil bagi syarat yang kelapan ialah sabda Nabi s.a.w.;
من تشبه بقوم فهو منهم
“Sesiapa yang menyerupai suatu golongan, maka ia dari golongan tersebut”. (Riwayat Imam Abu Daud dari Ibnu ‘Umar r.a.).
Menurut Imam Ibnu Kathir; hadis ini merupakan larangan keras terhadap perbuatan meniru orang kafir sama ada dalam ucapan, perbuatan, pakaian, perayaan, ibadah dan sebagainya yang tidak disyariatkan untuk kita (umat Islam).
Maksud meniru orang kafir dalam pakaian ialah; setiap pakaian yang memberi gambaran kepada orang lain bahawa si pemakainya adalah kafir atau menunjukkan bahawa ia adalah fasiq (tidak menjaga agama, yakni suka melakukan maksiat), maka ia termasuk dalam pengertian meniru orang kafir atau golongan fasiq. Contohnya; memakai pakaian yang mempunyai lambing salib atau lambang-lambang agama lain. Saidina ‘Ali menceritakan; aku pernah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda;
إِيَّاكُمْ وَلُبُوس الرُّهْبَان ، فَإِنَّهُ مَنْ تَزَيَّا بِهِمْ أَوْ تَشَبَّهَ فَلَيْسَ مِنِّي
“Jauhilah kamu dari memakai pakaian para Rahib. Sesiapa memakai pakaian seperti mereka atau menyerupai mereka, dia bukanlah dariku” . (Riwayat Imam ar-Thabrani dalam al-Mu’jam al-Ausat. Menurut Imam Ibnu Hajar; sanadnya adalah La Ba’sa Bihi. Lihat; Fathul-Bari, bab al-Baranis). Maksud Rahib ialah ahli-ahli ibadah dalam agama Nasrani atau Kristian.
Memakai jersi tidaklah menyerupai pakaian orang kafir secara khusus, namun kewujudan lambang salib pada jersi itulah yang menimbulkan penyerupaan kerana lambang salib itu telah sedia dikenali sebagai lambang agama Kristian. Seorang muslim amat membenci kekufuran, dosa dan maksiat. Kerana itu ia tidak akan redha sebarang lambang kufur atau lambang pelaku dosa dan kaki maksiat untuk berada pada badannya atau dilihat pada pakainnya. Di antara doa yang pernah diajar oleh Nabi –sallallahu ‘alaihi wasallam- untuk kita ucapkan ialah;
اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين
“Ya Allah, jadikanlah kami kasih kepada iman, hiasilah iman itu dalam hati-hati kamu, tanamkanlah dalam diri kami kebencian kepada kekufuran, kefasiqan dan maksiat. Jadikanlah kami dari kalangan orang-orang yang mendapat petunjuk” (HR Imam Ahmad dari ‘Abid bin Fifa’ah az-Zarqi).
Dalam kehidupan ini ada perkara-perkara utama dan ada perkara-perkara sampingan. Sukan dan hiburan bukanlah berada dalam senarai perkara-perkara utama, akan tetapi ia sekadar sampingan sahaja. Oleh itu, perkara sampingan janganlah diangkat menjadi perkara utama hingga kita sanggup menggadai jati diri sebagai seorang muslim sekalipun ia sekadar lambang atau penampilan zahir.
Wallahu a’lam.
Rujukan;
1. Tafsir al-Quran al-Adziem, Imam Ibnu Kathir.
2. Fiqh Al-Albisah Wa az-Zinah, Abdul Wahhab bin Abdus Salam Tawilah.
3. Risalah tentang Pakaian dan Perhiasan, Ustaz Ahmad Adnan bin Fadzil.
Jawapan;
Ada lapan syarat bagi pakaian lelaki muslim yang digariskan ulamak berdasarkan penelitian mereka dari al-Quran dan as-Sunnah;
1. Hendaklah menutup kawasan aurat
2. Tidak jarang hingga menampakkan kulit tubuh (khususnya kawasan aurat)
3. Tidak sendat hingga menampakkan bentuk kawasan aurat
4. Tidak menyerupai pakaian perempuan
4. Tidak berlebihan atau menzahirkan kesombongan
6. Bukan pakaian syuhrah
7. Bukan diperbuat dari material yang diharamkan iaitu sutera.
8. Tidak menyerupai pakaian orang kafir atau golongan fasiq.
Dalil bagi syarat yang kelapan ialah sabda Nabi s.a.w.;
من تشبه بقوم فهو منهم
“Sesiapa yang menyerupai suatu golongan, maka ia dari golongan tersebut”. (Riwayat Imam Abu Daud dari Ibnu ‘Umar r.a.).
Menurut Imam Ibnu Kathir; hadis ini merupakan larangan keras terhadap perbuatan meniru orang kafir sama ada dalam ucapan, perbuatan, pakaian, perayaan, ibadah dan sebagainya yang tidak disyariatkan untuk kita (umat Islam).
Maksud meniru orang kafir dalam pakaian ialah; setiap pakaian yang memberi gambaran kepada orang lain bahawa si pemakainya adalah kafir atau menunjukkan bahawa ia adalah fasiq (tidak menjaga agama, yakni suka melakukan maksiat), maka ia termasuk dalam pengertian meniru orang kafir atau golongan fasiq. Contohnya; memakai pakaian yang mempunyai lambing salib atau lambang-lambang agama lain. Saidina ‘Ali menceritakan; aku pernah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda;
إِيَّاكُمْ وَلُبُوس الرُّهْبَان ، فَإِنَّهُ مَنْ تَزَيَّا بِهِمْ أَوْ تَشَبَّهَ فَلَيْسَ مِنِّي
“Jauhilah kamu dari memakai pakaian para Rahib. Sesiapa memakai pakaian seperti mereka atau menyerupai mereka, dia bukanlah dariku” . (Riwayat Imam ar-Thabrani dalam al-Mu’jam al-Ausat. Menurut Imam Ibnu Hajar; sanadnya adalah La Ba’sa Bihi. Lihat; Fathul-Bari, bab al-Baranis). Maksud Rahib ialah ahli-ahli ibadah dalam agama Nasrani atau Kristian.
Memakai jersi tidaklah menyerupai pakaian orang kafir secara khusus, namun kewujudan lambang salib pada jersi itulah yang menimbulkan penyerupaan kerana lambang salib itu telah sedia dikenali sebagai lambang agama Kristian. Seorang muslim amat membenci kekufuran, dosa dan maksiat. Kerana itu ia tidak akan redha sebarang lambang kufur atau lambang pelaku dosa dan kaki maksiat untuk berada pada badannya atau dilihat pada pakainnya. Di antara doa yang pernah diajar oleh Nabi –sallallahu ‘alaihi wasallam- untuk kita ucapkan ialah;
اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين
“Ya Allah, jadikanlah kami kasih kepada iman, hiasilah iman itu dalam hati-hati kamu, tanamkanlah dalam diri kami kebencian kepada kekufuran, kefasiqan dan maksiat. Jadikanlah kami dari kalangan orang-orang yang mendapat petunjuk” (HR Imam Ahmad dari ‘Abid bin Fifa’ah az-Zarqi).
Dalam kehidupan ini ada perkara-perkara utama dan ada perkara-perkara sampingan. Sukan dan hiburan bukanlah berada dalam senarai perkara-perkara utama, akan tetapi ia sekadar sampingan sahaja. Oleh itu, perkara sampingan janganlah diangkat menjadi perkara utama hingga kita sanggup menggadai jati diri sebagai seorang muslim sekalipun ia sekadar lambang atau penampilan zahir.
Wallahu a’lam.
Rujukan;
1. Tafsir al-Quran al-Adziem, Imam Ibnu Kathir.
2. Fiqh Al-Albisah Wa az-Zinah, Abdul Wahhab bin Abdus Salam Tawilah.
3. Risalah tentang Pakaian dan Perhiasan, Ustaz Ahmad Adnan bin Fadzil.
Ulasan